Vêtements islamiques

Article principal : Hijab par pays
Étudiantes en art en Afghanistan.

Des Bangladaises portant un hijab font des achats dans un grand magasin à Comilla, au Bangladesh.

Filles musulmanes à la mosquée Istiqlal de Jakarta

Le statut juridique et culturel du hijab est différent selon les pays. Certains ont interdit le port de tous les symboles religieux manifestes, y compris le hijab (un foulard musulman, de l’arabe « couvrir »), dans les écoles ou universités publiques ou les bâtiments gouvernementaux.

AutricheEdit

En 2017, une interdiction légale des vêtements islamiques couvrant le visage a été adoptée par le parlement autrichien. De plus, le 16 mai 2019, le parlement autrichien a placé une interdiction sur  »les vêtements influencés par l’idéologie ou la religion qui sont associés à la couverture de la tête. » Cette interdiction bannit directement les foulards traditionnels portés par les femmes musulmanes dans le monde entier.

BelgiqueEdit

Le 31 mars 2010, la commission de l’intérieur de la Chambre belge a approuvé à l’unanimité une législation instaurant une interdiction nationale du port de la burqa en public. La proposition a été acceptée par la Chambre des représentants le 27 avril 2010 avec seulement deux abstentions des députés socialistes flamands.

BulgarieEdit

En 2016, une interdiction légale des vêtements islamiques couvrant le visage a été adoptée par le parlement bulgare.

FranceEdit

Articles principaux : Controverse sur le foulard islamique en France et Interdiction française de se couvrir le visage

En avril 2011, la France est devenue la première nation européenne à interdire de se couvrir le visage dans l’espace public. Les cagoules, les niqabs couvrant le visage, les burqas intégrales et les masques de carnaval (en dehors de la saison des carnavals) sont interdits, bien que le hijab soit autorisé dans l’espace public, car il ne cache pas le visage. La loi a été adoptée à l’unanimité, affirmant que le fait de se couvrir le visage, y compris le voile musulman, est contraire aux principes de sécurité sur lesquels la France est fondée. De vives critiques ont accompagné le débat de près d’un an sur l’interdiction du voile de type burqa en France, les opposants affirmant, entre autres, que l’ensemble du processus a stigmatisé les quelque 5 millions de musulmans du pays – la plus grande population musulmane d’Europe occidentale. Ils affirment également qu’il s’agit d’un stratagème politique car seules 1 900 femmes, selon les estimations, portent des voiles qui cachent le visage.

LettonieEdit

En 2015, la Lettonie a entamé des débats pour interdire les vêtements couvrant le visage avec des amendes proposées jusqu’à 150 euros pour couvrir le visage en public et jusqu’à 350 euros pour forcer quelqu’un à se couvrir le visage en public. Le gouvernement letton n’a accepté la loi qu’en 2017, et l’a transmise à Saeima pour confirmation finale. Depuis 2018, le processus n’a pas avancé et la loi n’est pas encore confirmée et opérationnelle. Il n’y a presque pas de femmes en Lettonie qui se couvrent le visage et beaucoup ont souligné qu’une telle loi serait redondante.

Pays-BasEdit

Le parlement du gouvernement néerlandais a promulgué en janvier 2012 une interdiction des vêtements couvrant le visage, populairement décrite comme « l’interdiction de la burqa ». Les contrevenants sont passibles d’une amende pouvant aller jusqu’à 390 euros. L’interdiction ne s’applique pas aux vêtements couvrant le visage qui sont nécessaires pour la santé, la sécurité ou l’exercice d’une profession ou la pratique d’un sport. Sont également exclus de l’interdiction les événements tels que Sinterklaas, le carnaval, Halloween ou lorsqu’un maire a accordé une dérogation pour un événement particulier. Sont également exclus de l’interdiction les lieux et bâtiments destinés à des fins religieuses. L’interdiction ne s’applique pas aux passagers des avions et des aéroports qui traversent les Pays-Bas pour se rendre à leur destination finale.

TurquieEdit

Articles principaux : Yashmak et Controverse sur le foulard en Turquie

Les femmes turques qui veulent porter le hijab – le foulard islamique traditionnel couvrant la tête et les cheveux, mais pas le visage – aux emplois de la fonction publique et aux bureaux gouvernementaux pourront le faire maintenant que le gouvernement turc a assoupli sa restriction de plusieurs décennies sur le port du foulard dans les institutions de l’État. Les nouvelles règles, qui ne s’appliquent pas aux travailleurs de l’armée ou du système judiciaire, sont entrées en vigueur en 2013 et ont été mises en place pour répondre aux préoccupations selon lesquelles les restrictions sur le hijab décourageaient les femmes issues de milieux conservateurs de chercher à obtenir des emplois dans la fonction publique ou à faire des études supérieures. « Une période sombre finit par avoir une fin », a déclaré le Premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan dans un discours devant le parlement. « Les femmes portant le foulard sont des membres à part entière de la république, tout comme celles qui ne le portent pas. »

SyrieEdit

En 2011, le président syrien Bachar Assad est revenu sur une décision qui interdit aux enseignants de porter le niqab. Cette décision a été perçue comme une tentative d’apaiser les salafis alors qu’il faisait face au soulèvement qui contestait son régime laïc. Symbole de l’islam politique, le gouvernement avait interdit le niqab en juillet 2010. La Syrie a été la dernière d’une série de nations, de l’Europe au Moyen-Orient, à peser sur le niqab, peut-être le symbole le plus visible de l’islam sunnite fondamentaliste.

PakistanEdit

Au Pakistan, le sujet du hijab est extraordinairement controversé. Le voile est constamment un sujet de débat et ce, depuis des décennies maintenant. Le PewResearchCenter a recueilli des informations sur plusieurs pays, dont le Pakistan, et est revenu avec des résultats sur la façon dont la perception du voile par les gens diffère à travers le monde : « Au Pakistan, il y a un partage égal (31% contre 32%) entre la femme n°3 et la femme n°2, qui porte un niqab qui n’expose que ses yeux, tandis que près d’un quart (24%) choisit la femme n°4. » Les résultats montrent qu’il y a encore beaucoup de débats sur le type de robe que les femmes perçoivent comme étant le plus approprié, et il semble que le débat se poursuivra pendant de nombreuses années encore.

Édition Égypte

Reem, une jeune femme égyptienne portant le style égyptien du Hijab, en 2010.

Le 8 janvier 2014, le Pew Research Center a mené une enquête auprès de femmes musulmanes dans différents pays. Une écrasante proportion de quatre-vingt-neuf pour cent des Égyptiennes qui ont répondu à l’enquête croyait que les femmes devaient montrer leur visage en public. Dix pour cent des participantes à l’enquête pensaient que les femmes devaient être entièrement voilées en public. Par rapport à d’autres pays, l’Égypte n’est pas aussi conservatrice que d’autres, mais seulement quatorze pour cent des femmes interrogées pensent que les Égyptiennes devraient pouvoir choisir leurs propres vêtements. Comparée à six autres pays, l’Égypte est la dernière dans cette catégorie ; la statistique (quatre-vingt-quatre pour cent) suggère que les Égyptiennes (selon cette seule enquête) ne croient pas que les femmes devraient avoir la liberté de choisir leurs vêtements. Pendant ce temps, dans les médias égyptiens, les femmes ont toujours parlé de leur liberté et de leur droit de porter ce qu’elles veulent et que personne ne devrait être jugé en fonction de ses tenues.

Arabie saouditeModifier

Article principal : Droits des femmes en Arabie saoudite § Hijab et code vestimentaire

L’Arabie saoudite est l’un des rares pays musulmans où les femmes sont obligées de se couvrir dans la plupart des régions du pays. Alors que les enquêtes d’opinion en Arabie saoudite suggèrent une forte croyance que les femmes devraient être couvertes, paradoxalement, il y a aussi une forte croyance que les femmes devraient avoir le droit de choisir ce qu’elles portent.

Une enquête réalisée en 2011 par le Pew Research Center a demandé aux femmes de différents pays musulmans de choisir parmi plusieurs robes celle qu’elles pensent être la plus appropriée pour leur pays. Parmi les Saoudiennes, 11 % des femmes ont déclaré qu’une burqa à tête entière était la plus appropriée, 63 % des femmes ont déclaré que le niqab qui n’expose que les yeux était approprié, seulement 8 % ont déclaré qu’un hijab noir couvrant les cheveux et les oreilles était approprié, 10 % ont déclaré qu’un hijab blanc moins conservateur couvrant les cheveux et les oreilles était approprié, un petit 5 % ont déclaré qu’un hijab encore moins conservateur qui est brun et montre quelques cheveux est approprié et un petit 3 % ont déclaré que ne porter aucune couverture était approprié. Le niqab est la robe que le plus grand pourcentage de Saoudiennes considère comme une tenue appropriée pour les femmes en Arabie saoudite. Conformément à ces statistiques, la femme saoudienne qui est utilisée dans la vidéo, citée ci-dessus, pour montrer la vision populaire des femmes saoudiennes portait ce niqab qui n’exposait que ses yeux.

SomalieEdit

Voir aussi : Femmes en Somalie § Tenue vestimentaire, et Islam en Somalie
Jeunes femmes somaliennes portant le hijab.

Lors des activités régulières et quotidiennes, les femmes somaliennes portent généralement le guntiino, une longue étendue de tissu nouée sur l’épaule et drapée autour de la taille. Dans des contextes plus formels, tels que les mariages ou les célébrations religieuses comme l’Aïd, les femmes portent le dirac, qui est une robe longue, légère et diaphane en voile, en coton ou en polyester, portée par-dessus un demi-jupon et un soutien-gorge. Les femmes mariées ont tendance à porter un foulard sur la tête, appelé shash, et couvrent souvent le haut de leur corps avec un châle appelé garbasaar. Les femmes célibataires ou les jeunes femmes, en revanche, ne se couvrent pas toujours la tête. Les vêtements arabes traditionnels tels que le hijab et le jilbab sont également couramment portés.

Hijab en AmériqueModification

Voir aussi : L’islam dans les Amériques

Édition

Voir aussi : L’islam aux États-Unis
Plus d’informations : Hijab par pays § États-Unis

La Cour suprême des États-Unis a statué contre une politique vestimentaire d’Abercrombie and Fitch qui interdisait à la candidate à l’emploi Samantha Elauf de porter un hijab.

CanadaEdit

Voir aussi : L’islam au Canada

En 2011, le gouvernement canadien a rendu illégal le port par les femmes de vêtements couvrant le visage lors des cérémonies de citoyenneté, car le juge doit pouvoir voir le visage de chaque personne récitant son serment. En 2012, la Cour suprême a rendu une décision rarement partagée sur la question de savoir si les femmes pouvaient se couvrir le visage à la barre des témoins. Quatre juges ont déclaré que cela dépendait des circonstances, deux ont dit que les témoins ne devraient jamais se couvrir le visage, et un a déclaré qu’on ne devrait jamais ordonner à un témoin musulman de retirer son voile. Le Canada envisage une interdiction plus large du voile dans les bureaux gouvernementaux, les écoles et les hôpitaux. Le gouvernement provincial du Québec francophone a proposé cette année une loi qui interdirait tous les insignes religieux – y compris les foulards et voiles musulmans, les turbans, les kippas juives et les crucifix chrétiens – dans les bâtiments de l’État.

Amérique du SudModifier

Voir aussi : Musulmans d’Amérique latine
ArgentineEdit

En 2011, la présidente argentine Cristina Fernández a fait pression pour une législation qui permettait aux femmes musulmanes de porter le hijab dans les lieux publics. Selon la nouvelle loi, les femmes musulmanes argentines peuvent porter un hijab lorsqu’elles sont photographiées pour leur carte d’identité nationale. La loi a été créée pour aider à promouvoir la liberté de religion et d’expression dans le pays, et aider la population musulmane, qui est estimée entre 450 000 et un million, à se sentir plus intégrée dans la société.

ChiliEdit

Le Chili a une population musulmane minoritaire. Fuad Mussa, le président du Centre culturel islamique, aurait déclaré qu' »il y a une ignorance générale des Chiliens sur l’islam ». Ceci après qu’une citoyenne chilienne se soit vue refuser le service dans une banque à cause de son Hijab en 2010, et qu’elle ne serait pas servie tant qu’elle n’aurait pas retiré son Hijab.